作 楠山正雄
楠山正雄による 収録作品に、Rits DAISYが 現代版として 改作を 加えました。
むかし、 上野国館林に、茂林寺という 寺が ありました。
この 寺の 和尚さんは 茶湯が だいすきで、いろいろと かわった 茶道具を 集めて、
まいにち、それを いじっては 楽しんでいました。
ある日 和尚さんは 用事が あって 町へ 行きました。
その帰りに、一軒の 道具屋で、気に入った 形の 茶がまを 見つけました。

和尚さんは さっそく それを 買って 帰りました。
そして、自分の お部屋に 茶がまを 飾りました。
「どうです、なかなか いい茶がま でしょう。」
と、和尚さんは 来る人ごとに 見せて、じまん して いました。
ある晩、和尚さんは いつもの とおり 居間に 茶がまを 飾ったまま、
そのそばで うとうと 居眠りを していました。
そのうち ほんとうに ぐっすり、寝込んで しまいました。
和尚さんの お部屋が あんまり 静かなので、小僧さんたちは、どうしたのかと 思って、
そっと 障子の 透き間から 中を のぞいてみました。
すると 和尚さんの そばに 布団を しいて 座っていた 茶がまが、
ひとりでに むくむくと 動き出しました。
「おや」と 思う うちに、茶がまから ひょっこり 頭が 出て、
太い しっぽが はえて、四本の 足が 出て、やがて のそのそと お部屋の 中を 歩き 出しました。
小僧さんたちは びっくりして、お部屋の 中へ とび 込んで 来て、
「やあ、たいへんだ。茶がまが 化けた。」
「和尚さん、和尚さん。茶がまが 歩き 出しましたよ。」
と、それぞれが まぬけな 声で さわぎ出しました。

その声に 和尚さんは 目を さまして、
「やかましい、何を さわぐのだ。」
と 目を こすりながら しかりました。
「でも 和尚さん、ごらんなさい。ほら、あのとおり 茶がまが 歩きますよ。」
こう 小僧さんたちが 言うので、和尚さんも 小僧さんたちの 指す方を 見ますと、
茶がまには もう 頭も足も しっぽも ありません。
ちゃんと もとの 茶がまに なって、いつの間にか 布団の 上に のって、すまして いました。
和尚さんは おこって、
「何だ。ばかな ことを 言うにも ほどがある。」
「でも へんだなあ。たしかに 歩いていたのに。」
こう 言いながら 小僧さんたちは ふしぎそうに、寄って 来て 茶がまを たたいてみました。
茶がまは「かん」と 鳴りました。
「それみろ、やっぱり ただの 茶がまだ。
くだらないことを 言って、せっかく いい 気持ちで 寝ているところを 起こされて しまった。」
和尚さんに ひどく しかられて、小僧さんたちは しょげて、
ぶつぶつ こごとを 言いながら 引っ込んで いきました。
その あくる日 和尚さんは、
「せっかく 茶がまを 買って来て、ながめてばかり いても つまらない。
今日は ためしに 使ってみよう。」
と 言って、茶がまに 水を くみ入れました。
すると 小さな 茶がまの くせに、いきなり 手おけに 一ぱいの 水を がぶりと飲んでしまいました。
和尚さんは 少し「へん だ」と 思いましたが、ほかに 変わったことも ないので、
安心して また 水を 入れて、いろりに かけました。
すると、しばらくして お尻が あたたまってくると、
茶がまは 急に、
「あつい。」
と 言って、いろりの 外へ とび出しました。

おや と 思う 間に たぬきの頭が 出て、
四本の 足が 出て、太い しっぽが はえて、のこのこと ざしきの 中を 歩き 出しましたから、
和尚さんは、
「わあッ。」
と 言って、思わず とび上がりました。
「たいへん、たいへん。茶がまが 化けた。だれか 来てくれ。」
和尚さんが びっくりして 大きな 声で呼び立てますと、
小僧さんたちは、
「そら来た。」
と いって、向こう鉢巻きで、ほうきや はたきを 持って とび込んで 来ました。
でも もう その時には もとの 茶がまに なって、布団の 上に すまして いました。
たたけば また「かん かん」と 鳴りました。
和尚さんは まだ びっくりしたような 顔をしながら、
「どうも いい 茶がまを 手に 入れたと 思ったら、とんだものを 引き受けてしまった。どうした ものだろう。」
と 考えて いますと、門の 外で、
「くずい、くずい。」
と いう 声が しました。

「ああ、いいところへ くず屋が 来た。こんな 茶がまは いっそ くず屋に 売って しまおう。」
和尚さんは こう 言って、さっそく くず屋を 呼ばせました。
くず屋は 和尚さんの 出した 茶がまを 手に取って、なでて みたり、たたいて みたり、
底を かえしてみたり したあとで、
「これは けっこうな 品物です。」
と 言って、茶がまを 買って、くずかごの 中に 入れて 持って 行きました。
茶がまを 買った くず屋は、うちへ 帰っても まだ にこにこして、
「これは めったにない 掘り出しものだ。
どうにかして 道具ずきな 金持ちを つかまえて、いい 値段で 売らなければならない。」
こう 独り言を 言いながら、
その 晩は だいじそうに 茶がまを まくら元に 飾って、ぐっすり 寝ました。
すると 真夜中すぎに なって、どこかで、
「もしもし くず屋さん、くず屋さん。」
と 呼ぶ 声が しました。
はっと して 目を さましますと、
まくら元に さっきの 茶がまが いつの間にか 毛むくじゃらな 頭と 太い しっぽを 出して、
ちょこんと 座って いました。
くず屋は びっくりして、はね起きました。
「やあ、たいへん。茶がまが 化けたぞ。」
「くず屋さん、そんなに おどろかないでも いいよ。」
「だって おどろかずに いられるものかい。
茶がまに 毛が はえて 歩き出せば、だれだって おどろく だろうじゃないか。いったい お前は何だい。」
「わたしは 文福茶がまと いって、ほんとうは たぬきが 化けた 茶がまですよ。
じつは ある日 野原へ 出て 遊んでいる ところを 五、六人の 男に 追いまわされて、
しかたなしに 茶がまに 化けて 草の 中に ころがって いると、
また その 男たちが 見つけて、
こんどは 茶がまだ、茶がまだ、いいものが 手に 入った。
これを どこかへ 売りとばして、みんなで うまいものを 買って 食べよう と 言いました。
それで わたしは 古道具屋に 売られて、
店先に さらされて、さんざん きゅうくつな 目に あいました。
その 上 何も 食べさせてくれないので、おなかが すいて 死にそうに なった ところを、
お寺の 和尚さんに 買われて 行きました。
お寺では、やっと 手おけに 一ぱいの 水を もらって、
一口に がぶ飲みして ほっと息を ついた ところを、
いきなり いろりに のせられて、お尻から 火あぶりに されたのには さすがに おどろきました。
もうもう あんな所は こりごりです。
あなたは 人の いい、しんせつな 方らしいから、
どうぞ しばらく わたしを うちに 置いて 養って 下さいませんか。
きっと お礼は しますから。」

「うん、うん、置いて やるぐらい わけの ない ことだ。
だが お礼を するって どんな ことを する つもりだい。」
「へえ。見世物で いろいろ おもしろい 芸当を して 見せて、あなたに たんと お金もうけを させてあげますよ。」
「ふん、芸当って いったい どんな ことを するのだい。」
「さあ、さし当たり 綱渡りの 軽わざに、文福茶がまの 浮かれ踊りを やりましょう。
もう くず屋なんか やめて しまって、見世物師に なりなさい。
あしたから たくさん お金が もうかりますよ。」
こう 言われて くず屋は すっかり 乗り気に なって しまいました。
そして 茶がまに 化けた たぬきの すすめる とおり くず屋を やめてしまいました。
その あくる日 夜が 明けると、くず屋は さっそく 見世物の したくに かかりました。
まず 町の 盛り場に 一軒 見世物小屋を 作って、
文福茶がまの 綱渡りと 浮かれ踊りの 絵を かいた 大看板を 掲げ、
太夫元と 木戸番と 口上言いとを 自分一人で 兼ねました。
そして 木戸口に 座って 大きな 声で、
「さあ、さあ、大評判の 文福茶がまに毛が 生えて、手足が 生えて、
綱渡りの 軽わざから、浮かれ 踊りの ふしぎな 芸当、評判じゃ、評判じゃ。」
と 呼び 立てました。
往来の 人たちは、ふしぎな 看板と おもしろそうな 口上に 釣られて、
ぞろぞろ 見世物小屋へ 詰めかけて 来て、たちまち、満員に なって しまいました。
やがて 拍子木が 鳴って、幕が 上がりますと、
文福茶がまが、のこのこ 楽屋から 出て 来て、お目見えの ごあいさつを しました。
見ると それは 思いも つかない、大きな 茶がまに 手足の 生えた 化け物でしたから、
見物人は みんな、
「あっ!!」
と 言って 目を まるくしました。
それだけでも ふしぎなのに、その茶がまの 化け物が両方の 手に 唐傘を さして 扇を 開いて、
綱の 上に 両足を かけました。
そして 重い 体を 器用に 調子を とりながら、
綱渡りの 一曲を うまく やって のけましたから、
見物人は いよいよ 感心して、小屋も われるほどの かっさいを あびせかけました。

それからは 何を しても、文福茶がまが 変わった 芸当をやって 見せる たんびに、
見物人は 大喜びで、
「こんな おもしろい 見世物は 生まれて はじめて 見た。」
と それぞれに 言いあって、また ぞろぞろ 帰って いきました。
それからは 文福茶がまの 評判は、あちらこちらに ひろがって、
近所の 人は もちろん、遠い国からも わざわざ 見に 来る 人で 毎日 毎晩 たいへんな 大入りでしたから、
わずかの 間に くず屋は 大金持ちに なりました。
そのうちに くず屋は、
「こうやって 文福茶がまの おかげで いつまでも お金もうけを していても きりの ないこと だから、
ここらで 休ませて やりましょう。」
と 考えました。
そこで ある日 文福茶がまを 呼んで、
「お前を これまで 随分働かせるだけ 働かして、おかげで わたしも 大した お金持ちになった。
人間の 欲には 限りが ないと いいながら、そうそう 欲ばるのは 悪いことだから、
今日限りお前を 見世物に 出すことは やめて、もとの とおり 茂林寺に 納めることに しよう。
その代わり こんどは 和尚さんに 頼んで、ただの 茶がまの ように いろりに かけて、
火あぶりに なんか しないように して、大切に お寺の 宝物に して、
錦の 布団に のせて、安楽な ご隠居の 身分に して あげるが どうだね。」
と 言いました。
文福茶がまは、
「そうですね。わたしも くたびれましたから、ここらで 少し 休ませてもらいましょうか。」
と 言いました。

そこで くず屋は 文福茶がまに、見世物で もうけた お金を 半分そえて、
茂林寺の 和尚さんの 所へ 持って行きました。
和尚さんは、
「ほい、ほい、それは 奇特な。」
と 言いながら、茶がまと お金を 受け取りました。
文福茶がまも それきり くたびれて 寝込んででも しまったのか、
それからは 特に 手足が 生えて 踊り出す と いうような こともなく、この お寺の 宝物に なって、
今日まで 伝わって いるそうです。
おしまい。
手おけ・・・・・・・水を くんだり 運んだり するための、取っ手の ついている おけ。
いろり・・・・・・・ 床を 四角に 切り、火を 燃やして あったまったり、料理を したり する ところ。
ざしき・・・・・・・ 畳を しきつめた 部屋。
向こう鉢巻き・・・・ 結び目が 額の 前にくるようにして 締めた 鉢巻き。威勢がいい 様子を 表す。
はたき・・・・・・・ 細長い 布切れ・羽毛などを 束ねて 柄に つけた もの。ほこりなどを はらう 道具。
くず屋・・・・・・・ 人が 要らなくなった ものを 売り買いすることを 仕事と する 人。
見世物・・・・・・・ めずらしいものや、曲芸などを見せて、お金を とる 催し。
盛り場・・・・・・・ いつも 人が たくさん 集まっている 場所。
太夫元・・・・・・・ 演芸などの 責任者。監督。
木戸番・・・・・・・ 見世物小屋の 番人。
口上言い・・・・・ 舞台から 観客に あいさつする 人。
拍子木・・・・・・・ かたい 木を 打ち合わせて 鳴らすもの。合図などを とる ときに 使う。
お目見え・・・・・・ おひろめ。
唐傘・・・・・・・・ 竹に 紙を はった 傘。
扇・・・・・・・・・手に 持って、あおいで 風を おこす 道具。
かっさい・・・・・・ 大声で ほめたたえること。
安楽な・・・・・・・ おだやかな。
隠居・・・・・・・・ 仕事などから 離れて、のんびりと 暮らすこと。
奇特・・・・・・・・ 心がけなどが すぐれていて、ほめるに 値すること。